இந்தியாவில் 8.4 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பௌத்தர்கள் உள்ளனர், அவர்களில் 87% பேர் மற்ற மதங்களிலிருந்து பௌத்தம் திரும்பியவர்கள். பெரும்பாலும் இந்து சாதி ஒடுக்குமுறையிலிருந்து தப்பிக்க மதத்தை மாற்றிய பட்டியலின மக்கள். மீதமுள்ள 13% பௌத்ததர்கள் வடகிழக்கு மற்றும் வடக்கு இமயமலைப் பகுதிகளின் பாரம்பரிய சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்.
இன்று, பௌத்த மதத்திற்கு திரும்பியவர்களை "புதிய பௌத்தர்கள்" என்றும் அழைக்கின்றனர் 2011 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு தரவுகளின் இந்தியாஸ்பென்ட் பகுப்பாய்வின்படி, பௌத்தம் திரும்பிய பட்டியலினத்தவர்கள் "இந்து"க்களாக நீடிக்கும் பட்டியலினத்தினரைவிட சிறந்த கல்வியறிவு, அதிக வேலை வாய்ப்பு, பங்கேற்பு மற்றும் பாலின சமத்துவம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கின்றனர் என்று தெளிவாகியுள்ளது.
இந்தியாவில் பௌத்தர்களின் மக்கள் தொகையில் 87% மக்கள், வேறு மதங்களில் இருந்து பௌத்தம் திரும்பியவர்கள். அவர்களில் பெரும்பாலோர் பட்டியலின மக்கள் என்பதால், சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் நன்மைகள் பெரும்பாலும் பட்டியலினமக்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கின்றன என்ற அனுமானத்துடன் அந்தப் பகுப்பாய்வுச் செல்கிறது.
மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு தரவுகளின்படி, பௌத்தர்களின் கல்வியறிவு விகிதம் 81.29% ஆகும், இது தேசிய சராசரியான 72.98% ஐ விட அதிகமாகும். இந்துக்களிடையே கல்வியறிவு விகிதம் 73.27% ஆகவும், பட்டியல் சாதியினர் 66.07% கல்வியறிவு விகிதத்திலும் குறைவாக உள்ளனர்.
"நிர்வாகத்தின் மூத்த மட்டங்களில் உள்ள பெரும்பாலான தலித்துகள் பௌத்தர்கள்" என்று பீம் இராணுவத்தின் தலைவரான சத்பால் தன்வார் பதிவு செய்கிறார்.இப்போது பட்டியலினமக்களைப் பெருமளவில் பௌத்தமதத்திற்கு மாறத் தூண்டுகிறது அந்த அமைப்பு. "ஏனென்றால், சாதி அமைப்போடு ஒப்பிடும்போது பௌத்தம் அவர்களுக்கு தன்னம்பிக்கையை அளிக்கிறது, இது மோசமான கர்மா போன்ற தெளிவற்ற கருத்துகளின் காரணமாக அவர்களின் மீது சுமத்தப்பட்ட இழிவுகளைத் துடைத்தெறிந்து சுயசிந்தனை உடைய மக்களாக வாழ வழி செய்கின்றது" என்கிறார் அவர்.
சிறந்த கல்வியறிவு விகிதங்கள்
வடகிழக்கின் பாரம்பரிய சமூகங்களில், குறிப்பாக மிசோரம் (48.11%) மற்றும் அருணாச்சல பிரதேசம் (57.89%) ஆகியவற்றில் மட்டுமே, பௌத்ததர்கள் மக்கள்தொகை சராசரியை விட குறைந்த கல்வியறிவு விகிதத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.
மறுபுறம், சத்தீஸ்கர் (87.34%), மகாராஷ்டிரா (83.17%), ஜார்கண்ட் (80.41%) ஆகியவை அதிக எண்ணிக்கையிலான கல்வியறிவுள்ள பௌத்தர்களைக் கொண்டுள்ளன. மதமாற்றம் இயக்கம் மகாராஷ்டிராவில் வலுவாக உள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து மத்தியப் பிரதேசம், கர்நாடகா மற்றும் உத்தரபிரதேசம் ஆகியவையும் அதன் தாக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது.
மகாராஷ்டிராவின் கதை தனித்துவமானது, ஏனென்றால் மற்ற இந்திய மாநிலங்களை விட அதன் மக்கள்தொகையில் மிக அதிகமான விகிதத்தில் (5.81%) 6.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமானவர்கள் பௌத்தர்களாக உள்ளனர் - . 1956ல் இந்திய அரசியல் சட்ட வரைவுக்குழுவின் தலைவரான பி.ஆர்.அம்பேத்கர் அவர்கள்,1956 இல் 600,000 தொண்டர்களுடன் பௌத்தம் திரும்பினார். சாதிவாதத்திற்கு எதிரான இந்த எதிர்ப்பு எதிர்ப்பு இன்றும் தொடர்கிறது,
உத்தரபிரதேசத்தில், 68.59% பௌத்தர்கள் கல்வியறிவு பெற்றவர்கள், மொத்த மக்கள் தொகை சராசரியை விட (67.68%) அதிகமாகவும், மற்ற பட்டியல் சாதியினரின் (60.88%) எண்ணிக்கையை விட கிட்டத்தட்ட எட்டு சதவீத புள்ளிகள் அதிகமாகவும் உள்ளனர்.
சிறந்த பாலின விகிதங்கள்
இந்தியாவில் பௌத்தர்களிடையே பெண் கல்வியறிவு மொத்த மக்கள் தொகை சராசரியை விட (64.63%) கணிசமாக (74.04%) அதிகமாக உள்ளது என்று தரவு காட்டுகிறது. இந்த வகையில் உத்தரப்பிரதேசம் (57.07%) மற்றும் கர்நாடகா (64.21%) மட்டுமே பெண் கல்வியறிவு விகிதங்கள் மொத்த மக்கள் தொகை சராசரியை விடக் குறைவாகக் காட்டுகின்றன, ஆனால் இவை இன்னும் இந்த இரண்டு மாநிலங்களில் உள்ள பட்டியல் சாதியினரை விட கணிசமாக உயர்ந்தவை.
2011 ஆம் ஆண்டின் தரவுகளின் படி, பௌத்தர்களிடையே பாலின விகிதம் 1,000 ஆண்களுக்கு 965 பெண்கள் ஆகும், மொத்த பட்டியல் சாதியினருக்கு 945 ஆக இருந்தது. தேசிய சராசரி பாலின விகிதம் 943. மேலும் பௌத்தர்கள் குடும்பக் கட்டுப்பாடுகளில் அக்கறை உள்ளவர்களாக உள்ளனர்.
பௌத்தர்களிடையே 0-6 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் வீதம் 11.62% ஆக உள்ளது தேசிய சராசரிவீதம் 13.59% ஆகும்.
இதன் பொருள், ஒவ்வொரு நூறு மக்களுக்கும், பௌத்தர்களுக்கு சராசரியை விட இரண்டு குழந்தைகள் குறைவாக உள்ளனர்.
மொத்த மக்கள்தொகை சராசரியான 31% உடன் ஒப்பிடும்போது சுமார் 43% பௌத்தர்கள் நகர்ப்புறங்களில் தங்கியிருக்கிறார்கள், இது அவர்களின் கல்வி வாய்ப்புகளையும் அதிகரிக்கிறது.
சுமார் 80% பௌத்தர்கள் மகாராஷ்டிராவைச் சேர்ந்தவர்கள், இது தேசிய சராசரியை விட சிறந்த கல்வியறிவு மற்றும் நகர்ப்புற விகிதத்தைக் கொண்டுள்ளது. மகாராஷ்டிராவுக்குள், பௌத்தர்களிடையே கல்வியறிவு விகிதம், நகரமயமாக்கல் நிலைகள் மற்றும் குழந்தை விகிதம் மற்ற குழுக்களை விட சற்றே சிறந்தது.
